Boletin 2

Seguimos enfrentando el desafío de predicar sobre nuestro Señor en distintos barrios de Capital Federal y Gran Buenos Aires. Lo haremos de diferentes maneras: hablando, haciendo obras de teatro y sketchs, con danzas, música y carteles.
Sentimos un profundo anhelo que nuestros barrios conozcan lo maravilloso que es nuestro Dios; buscamos servirle con inteligencia, responsabilidad, humildad y sinceridad y por eso pondremos todos nuestros esfuerzos en presentarlo de diferentes maneras. Además de esto,

también estaremos buscando unir .esfuerzos con jóvenes de otras denominaciones cristianas... que seamos UNO y la gente reconozcan al que nos envía, a JESUCRISTO.
...................................... Nicolás Vellon

Las fechas son las siguientes:

............. 29 de Julio: San Isidro
............. 30 de Julio: Belgrano
............. 31 de Julio: Microcentro
............. 1 de Agosto: Caseros
............. 2 de Agosto: Devoto

MISION URBANA 2008

Vigilia en el grupo de Jóvenes

....l l 14 de junio se realizo una vigilia en la iglesia, en la cual participaron los jóvenes de nuestra iglesia.

Se realizó desde las 22:30pm hasta las 6am. Toda una noche donde se sintió la presencia de Dios entre nosotros. Le regalamos una noche entera a nuestro Señor! Tuvimos un tiempo para alabar a Dios cantando, para expresarnos corporalmente, para estar en intimidad con El y también, para orar con amigos y en grupo. Terminamos orando en grupos por diferentes temas (ocultismo, sanidad, misiones, familia, arrepentimiento, unidad, país, niñez, jóvenes y nuestra iglesia “San Miguel y todos los Angeles”). Creo que todos los que participaron lo disfrutaron y aprendieron mucho más sobre Dios. Siento que fue algo muy fructífero para todos y que nos enriqueció muchísimo. Todavía nos queda mucho más por aprender sobre nuestro Padre, y a veces hace falta dedicarle

nuestro tiempo para estar a solas con El en adoración. En esa noche sentimos el poder dela oración y lo lindo que es estar horas guiados por el espíritu santo y en actitud de adoración. Gracias a todos los que lo organizaron y hicieron esta noche posible y en especial Gracias a nuestro Dios tan grande que nos estuvo escuchando y hablando muchísimo.

“ Entonces ustedes me invocarán, y vendrán a mí en oración y yo los escucharé. Me buscarán y me encontrarán, porque me buscarán de todo corazón” Jeremías 29:12-13

“ Si dos de ustedes se ponen de acuerdo aquí en la tierra para pedir algo en oración, mi Padre que está en el cielo se lo dará. Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos ” Mateo 18:19-20

.......................................... Anita Garcia

..... ola! Soy Val Di Gilio y entre el 14 y 16 de junio, viví TEC.

Tengo una palabra para describir lo que significa para mí WOWW'W'WWW!!!!. El Señor realmente me sorprendió. Descansé, me reí. ¡¡oré... pero lo más importante fue que e l Espíritu Santo me tocó y pude soltar cosas que necesitaba sanar, descubrir cosas en los demás que me hicieron crecer... y sentirme muy amada y especial. Fue un tiempo de sanidad y bendición únicos! .
La vuelta a casa fue, quizá, lo que confirmó esto y que lo que viví no fue “pura emoción pasajera”, un “síndrome de felicidad post-campamento” sino que el fruto perdura. Un antes y un después. PAZ.

Gloria a Dios! Que insiste en amarnos tanto!
Gracias chicos por la invitación y por dejarse usar!

Nos vemos en el próximo TEC!
..................................................... Val .

TEC: después de la tormenta

Seguimos en carrera

..... ontinuamos trabajando con todo. Como equipo surgió la idea de hacer un evento Evangelistico pero no tan tradicional como los que conocemos, esta vez quisimos invitar a nuestros amigos que no son cristianos, gente con la que vamos a la facultad, trabajamos todos los días o con amigos de toda la vida. Queríamos que conozcan a nuestros amigos de la iglesia y que se lleven un pequeño mensaje cristiano.

Para ello nos pusimos en acción y se armó para los varones un Torneo de Playstation y para las chicas un té con feria de ropa y curso de maquillaje.
El grupo encargado del teatro puso en escena el ya conocido sketch de Everything y para cerrar, nos comimos unos ricos patys a la parrilla!. Uno de nuestros integrantes Beto Cantos pudo invitar a algunos amigos y nos cuenta como vivió este gran evento!:

"La verdad me parece que a la mayoría les gusto todo el evento en

general, el torneo de Play Station resultó parejo, los ganadores fueron Nico Hilding y Fede Bennett. Todos se sintieron muy cómodos, se adaptaron y se divirtieron. Espero que puedan venir a otros grupos, no sólo para divertimos sino también para que puedan conocer acerca de Dios y, si es posible, para que lo reciban en sus vidas. Yo por mi parte la pase muy bien, puede ser que algunos trabajaron duro para hacer este evento, pero gracias a Dios salió todo bien y fue un gran momento para pasarla juntos. Gracias y bendiciones."
............................................ Beto Cantos

Quedan por delante grandes cosas!!! Y seguiremos a pleno trabajando con el equipazo que tenemos!. Todos los jóvenes que quieran participar del próximo campamento C.A.J.A en Julio. Hablen por información con Vicky Farias: vickyfariasfox@hotmail.com
Un Abrazo Grande!
.......................... Meli Rombaldoni

Retiro Alpha

..... l fin de semana del 21 y 22 de junio participamos del Retiro Alpha en Santa Ethnea. Esta fue una experiencia renovadora para nosotros, no sólo por haber compartido el fin de semana con hermanos cristianos de distintas iglesias, sino también, por habernos decidido apartar este tiempo para reflexionar, orar y aprender más de Dios.
Contamos con momentos de bellísima alabanza, motivados por las voces y música de Jacquie Tolley y Andy Dellepiane quienes cantaron incansablemente los dos días. Nuevamente GRACIAS chicos, porque así también pudimos alabar y orar a Dios aún lejos de nuestro templo.

Los temas centrales del Retiro Alpha fueron ¿Quién es el Espíritu Santo? ¿Qué hace el Espíritu Santo? ¿Cómo puedo estar lleno del Espíritu Santo? Les podemos asegurar que, a pesar de ser parte de la comunidad de la Iglesia de San Miguel y Todos Los Ángeles de Martínez toda nuestra vida , se revelaron en nosotros conocimientos que hasta la fecha “ desconocíamos ”. Por ejemplo, el curso Alpha nos enseña que el

Espíritu Santo está dentro de cada uno de nosotros.
Dios busca que nuestro espíritu se encuentre con el de Dios para así tener una vida (espiritual) nueva. Comenzar esta vida nueva depende de nosotros en abrir la puerta y permitir que nuestro espíritu y el de Dios se unifiquen. Podemos permitirlo en cualquier momento, no sólo cuando necesitamos de su protección o ayuda, pero mejor aún, cuando estamos dispuestos a obrar según Dios, Jesús Cristo y Espíritu Santo nos enseñan.
“… lo que el Espíritu produce es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio….” Gálatas 5:22-23

¡No nos perdamos de los frutos del Espíritu que son una promesa para todos los que los buscamos de verdad! ¡Los animamos a que no se pierdan el Retiro Alpha del año que viene, de repetirlo si ya lo hicieron, para así disfrutar del mayor conocimiento de la promesa de Dios y acercarse más al Espíritu Santo dentro de cada uno!

Moira & Andrew McCallum

......l 18 de Junio me subí al avión de Malaysian Airlines, rumbo al país de los campeones mundiales de rugby, a Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Fui invitado a unas reuniones para organizar el Día Global de Oración .

Después de una noche con dos horas de sueño me metieron en una reunión. A un lado estaba Rania, líder de intercesión en Nazaret (si, si!! de donde vivía El más grande), fue ella quien ayudó a cristianos perseguidos en Palestina a entrar en Israel. Del otro lado estaba Onasis, el que está a cargo de la red de intercesión de toda India (si, el país 1.3 billones de personas). Para mi gran sorpresa, entre estas grandes personas de Dios estaba yo… me sentí el más chiquito de los chiquitos, pero Dios me llevó allí con un propósito. Los días de reuniones fueron muy fructíferos, decidimos cosas importantes e impulsamos el plan para el Día Global

de Oración 2009. A nivel personal, me sentí muy privilegiado de estar en medio de estos grandes “ninjas” de Dios y poder aportar para este ministerio que influye sobre millones de vidas. Tuve la posibilidad de descubrir algunas de las cosas que Dios está haciendo en el mundo, transformando comunidades a través de la oración. Cada vez que escuchaba sobre esto, se me encendía el corazón, por la sola posibilidad de que pueda verse en mi ciudad y en mi país. Muchas ciudades están siendo saturadas por oración, con cadenas de 24 x 7, gente desesperada por ver a su ciudad y a su país transformado por el poder de Dios.

En mi cabeza rondaba una pregunta: ¿cuán desesperado estoy por ver a Dios traer un avivamiento a nuestra tierra?… ¿y vos?

................. Nicolás Hilding Ohlsson

y Dios me dijo: “... a Sudáfrica”

Continúan también otras actividades ya iniciadas:

- C.A.J.A. entre el 26 y 28 julio
- Merlo
- Acción social de la iglesia
- Comedor San Fernando
- La Cava
- Colaboración en la parroquia San Bartolome

JOVENES ARGENTINOS Y ANGLICANOS

CONFERENCIA GLOBAL DEL FUTURO ANGLICANO (GAFCON)

...... Declaración sobre el futuro anglicano global

¡Aleluya! Porque bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios, porque agradable y apropiada es la alabanza. 2 El SEÑOR edifica a Jerusalén; congrega a los dispersos de Israel; Salmo 147: 1-2

Hermanos y hermanas en Cristo : Nosotros los participantes en la Conferencia Global del Futuro Anglicano (GAFCON – Global Anglican Future Conference) les saludan desde Jerusalén.

Preámbulo

.... a Conferencia Global del Futuro Anglicano, que se realizó en Jerusalén entre el 22 y el 29 de Junio del 2008, es un movimiento espiritual para preservar y promover la verdad y el poder del evangelio de salvación en Jesucristo como nosotros los Anglicanos lo hemos recibido. Este movimiento es global : ha movilizado a Anglicanos de todo el mundo. Somos Anglicanos : 1148 participantes laicos y clérigos, incluyendo a 291 obispos que representan en su conjunto a millones de clérigos y laicos, todos fieles cristianos Anglicanos. Valoramos nuestra herencia Anglicana y la Comunión Anglicana y no tenemos intención de apartarnos de ella. Creemos que, en la providencia de Dios, el Anglicanismo tiene un brillante futuro en

obediencia a la Gran Comisión de nuestro Señor de hacer discípulos de todas las naciones y de edificar la iglesia sobre el fundamento de la verdad bíblica (Mateo 28: 18-20; Efesios 2:20).
GAFCON no es sólo un momento en el tiempo, sino un movimiento en el Espíritu, por lo que nosotros aquí presentes :

.... - Lanzamos el movimiento GAFCON como una comunidad de Anglicanos confesantes
.... - Publicamos la declaración de Jerusalén como la Base nuestra comunidad
.....- Reconocemos el Consejo de Primados de GAFCON

Contexto Anglicano Global

El futuro de la Comunión Anglicana es una de las piezas en la gran escenario de oportunidades y desafíos para el evangelio en la cultura global del siglo XXI. Nos regocijamos en la manera en Dios ha abierto puertas para la misión del evangelio entre muchos pueblos, pero nos entristece la decadencia espiritual en la mayoría de las naciones económicamente desarrolladas, donde las fuerzas militantes del secularismo y pluralismo están erosionando la sociedad y las iglesias, habiendo tranzado la verdad, son débiles en su testimonio. El vacío dejado por la iglesia es rápidamente ocupado por otras religiones y sectas engañosas. Para enfrentar estos desafíos se requiere que los Cristianos trabajen juntos para entender y oponerse a estas fuerzas y para liberar a aquellos bajo su influencia. Esto requerirá plantar nuevas iglesias entre los que no han sido alcanzados por el evangelio y una acción comprometida para restaurar el Cristianismo auténtico en aquellas iglesias que han tranzado con el mensaje.

La Comunión Anglicana, presente en seis continentes, está bien posicionada para enfrentar este desafío, pero en el momento actual se encuentra dividida y distraída. La Conferencia Global del Futuro Anglicano emerge en respuesta a la crisis al interior de la Comunión Anglicana, una crisis que involucra tres hechos innegables en relación al Anglicanismo mundial.

El Primero de esos hechos es la aceptación y promoción dentro de algunas provincias de la Comunión Anglicana de un “evangelio” (Gal 1:8) que es diferente de, y de hecho contrario a, el evangelio apostólico. El nuevo evangelio menoscaba la autoridad de la Palabra de Dios escrita en la Biblia y la unicidad de Jesucristo como autor de la salvación del pecado, muerte y juicio. Muchos de sus adeptos aseguran que todas las religiones ofrecen el mismo acceso a Dios y que Jesús es sólo un camino y no el camino, la verdad y la vida. También promueven diversas preferencias sexuales y conductas inmorales como un derecho humano universal. Asegura que Dios bendice relaciones de personas del mismo sexo en lugar de afirmar la enseñanza bíblica sobre el santo matrimonio.
En el 2003, este falso evangelio llevó a la consagración de

un obispo homosexual practicante

El segundo hecho es la declaración por parte de provincias en el sur global indicando que ya no están en comunión con los obispos e iglesias que promueven este falso evangelio. Estas declaraciones han resultado en una realineación a través de la cual los Cristianos Anglicanos fieles han salido de dichas parroquias territoriales, diócesis o provincias existentes en ciertas iglesias occidentales y se han unido a otras diócesis y provincias, todas dentro de la Comunión Anglicana. Estas acciones han llevado al nombramiento de nuevos obispos Anglicanos con jurisdicción sobre áreas geográficas ya ocupadas por otros obispos. Una fuerte realineación ha ocurrido y continuará desarrollándose.

El tercer hecho es el manifiesto fracaso de los Instrumentos de Unidad de la Comunión al no ejercer disciplina ante la manifiesta heterodoxia. La Iglesia Episcopal de EEUU y la Iglesia Anglicana de Canadá, al proclamar este falso evangelio, han desafiado insistentemente la resolución de Lambeth 1998 que afirma principios morales bíblicos (Resolución 1.10). A pesar de numerosas reuniones e informes en cuanto a los “Instrumentos de Unidad” no se ha tomado ninguna medida efectiva y las iglesias, que siguen sin arrepentirse, son bienvenidas a Lambeth 2008. Peor aún, no se han honrado las promesas de disciplinas, la autoridad de la Reunión de Primados ha sido menoscabada y la Conferencia de Lambeth ha sido estructurada de tal modo de evitar cualquier decisión difícil. Solo podemos llegar a la devastadora conclusión de que “somos una Comunión global con una estructura colonial”.

Tristemente, esta crisis ha roto la naturaleza de la Comunión de tal manera que no puede ser simplemente reparada o “parchada”. Al mismo tiempo, esto ha reunido a muchos Anglicanos a través del orbe, formando relaciones personales y pastorales en una comunidad que es fiel a la enseñanza bíblica, más representativa de la distribución demográfica del Anglicanismo global de hoy y más fuerte como instrumento efectivo de misión, ministerio y participación social.

Una Comunidad de Anglicanos Confesantes

Nosotros, los participantes de la Conferencia Global del Futuro Anglicano (Gafcon), somos una comunidad de Anglicanos confesantes para el beneficio de la Iglesia y el avance de la misión. Somos una comunidad de personas unidas en la comunión ( koinonia ) del Espíritu y comprometidos a trabajar y orar juntos en la misión común dada por Cristo. Es una comunidad confesante en cuanto sus miembros confesan fe en Cristo crucificado, permanecen firmes en el evangelio en el contexto global y Anglicano, afirman una regla contemporánea, la Declaración de Jerusalén, como guía para el futuro del movimiento. Somos una comunidad de Anglicanos , incluyendo provincias, diócesis, congregaciones, organizaciones para-eclesiásticas e individuos (Cristianos Anglicanos) cuya meta es reformas, sanar y revitalizar la Comunión Anglicana y expandir su misión al mundo.
Nuestra comunidad no constituye una separación de la Comunión Anglicana. Nosotros, junto con muchos otros

Anglicanos fieles a través del mundo, creemos en el fundamento doctrinal del Anglicanismo que define el núcleo de nuestra identidad, expresado en estas palabras : La doctrina de la Iglesia está fundada en las Santas Escrituras y en aquellas enseñanzas primeras de los Padres de la iglesia y los Concilios de la Iglesia que son congruentes con las dichas Escrituras. En particular, esta doctrina se encuentra en los Treinta y Nueve Artículos de Religión, el Libro de Oración Común y el Ordinal. Nuestra intención es permanecer fieles a esta norma o estándar, y llamamos a los demás en la Comunión a reafirmarlo y volver a él. A la vez que reconocemos el carácter histórico de la sede de Canterbury, no aceptamos que la identidad Anglicana se determine necesariamente por el reconocimiento por parte del Arzobispo de Canterbury. Construyendo sobre el fundamento doctrinal de la identidad Anglicana, establecemos la declaración de Jerusalén como la base de nuestra comunidad.

La Declaración de Jerusalén

Nosotros, los participantes en la Conferencia Global del Futuro Anglicano (GAFCON – Global Anglican Future Conference), reunidos en la tierra que vio nacer a Jesús, expresamos nuestra lealtad como discípulos del Rey de Reyes, nuestros señor Jesús. Con gozo asumimos su mandato de proclamar la realidad de su reino, el que fue anunciado por primera vez en esta tierra. El evangelio del reino es el mensaje de las buenas nuevas de salvación, liberación y transformación disponible para todos. A la luz de lo anterior, acordamos trazar juntos un camino hacia delante que promueve y protege el evangelio bíblico y la misión al mundo. Solemnemente afirmamos las siguientes declaraciones de ortodoxia que reflejan nuestra identidad Anglicana.

1 Nos regocijamos en el evangelio de Dios a través del cual hemos sido salvados por gracia, por medio de la fe en Jesucristo, por el poder del Espíritu Santo derramado sobre nosotros. Puesto que él nos amó primero, nosotros le amamos y como creyentes queremos demostrar frutos de amor, continuo arrepentimiento, esperanza viva y acción de gracias a Dios en todas las cosas.

2 Creemos en las Santas Escrituras : Antiguo y Nuevo Testamento, como la Palabra de Dios escrita y que contiene todo lo necesario para la salvación. La Biblia debe ser traducida, leída, predicada, enseñada y obedecida según su mensaje evidente y canónico, conscientes de la lectura histórica y consensual de la iglesia.

3 Reconocemos los cuatro Concilios Ecuménicos y los tres Credos históricos como expresión de la regla de fe de la iglesia que es una, santa, católica y apostólica.

4 Reconocemos los Treinta y Nueve Artículos contienen la verdadera doctrina de la iglesia conforme a la Palabra de Dios que es autoritativa para los Anglicanos hoy día.

5 Con alegría proclamamos el Señorío único y universal de Cristo, Verbo e Hijo de Dios, único salvador de la humanidad del pecado, el juicio y el infierno; quien vivió la vida que nosotros no podemos vivir y murió la muerte que nosotros merecemos. Por medio de su muerte expiatoria y gloriosa resurrección, aseguró la redención de todo quien viene a él en fe y nuevo nacimiento.

6 Nos regocijamos en nuestra herencia Anglicana litúrgica y sacramental que es una expresión del evangelio y reconocemos el Libro de Oración Común de 1662 como el estándar verdadero y autoritativo para la adoración y la oración, que debe ser traducido y adaptado localmente para cada cultura.

7 Reconocemos que Dios ha llamado y dotado a obispos, presbíteros y diáconos en sucesión histórica para capacitar a todo el pueblo de Dios para su ministerio en el mundo. Reconocemos el Ordinal Anglicano como estándar autoritativo para las órdenes clericales.

8 Reconocemos que Dios ha creado al ser humano como hombre y mujer y el inmutable estándar del matrimonio cristiano entre un hombre y una mujer como el lugar apropiado para la intimidad sexual y la base de la familia. Nos arrepentimos de nuestro fracaso al no mantener este estándar y llamamos a renovado compromiso de fidelidad vitalicia en el matrimonio y abstinencia para aquellos que no están casados.

9 Aceptamos con alegría la Gran Comisión de nuestro Señor Resucitado de hacer discípulos en todas las naciones, de buscar a aquellos que no conocen a Cristo y bautizar y edificar a los creyentes.

10 Estamos conscientes de nuestra responsabilidad de ser buenos administradores de la creación de Dios, de afirmar y abogar por la justicia en la sociedad, y de buscar aliviar y empoderar al pobre y al necesitado.

11 Estamos comprometidos con la unidad de todos aquellos que conocen y aman a Cristo y construir auténticas relaciones ecuménicas. Reconocemos las órdenes y jurisdicción de todos los Anglicanos que sostienen la fe y práctica ortodoxa, y los animamos a unírsenos en esta declaración.

12 Celebramos la diversidad entre nosotros, dada por Dios, que enriquece nuestra comunión global, y reconocemos libertad en aquellos tema de práctica y adoración en los que la Biblia no se pronuncia. Nos comprometemos a trabajar juntos para buscar lo que agrada a Cristo en aquellos temas que nos separan.

13 Rechazamos la autoridad de aquellas iglesias y líderes que han negado la fe ortodoxa, ya sea en palabra como en hecho. Oramos por ellos y los llamamos a arrepentirse y volverse al Señor.

14 Nos regocijamos en la esperanza del retorno de Jesús en gloria, y mientras esperamos este evento final de la historia, le alabamos por la manera en que edifica su iglesia a través de su Espíritu, cambiando vidas milagrosamente.

El Camino por delante

Creemos que el Espíritu Santo nos ha guiado durante esta semana en Jerusalén para comenzar una nueva obra. Hay muchas decisiones importantes por delante que requerirán más tiempo, oración y deliberación. Entre otras, buscaremos aumentar la participación en esta comunidad entre aquellos que no estuvieron en Jerusalén, incluyendo cooperación con el Sur Global y el Concejo de Provincias Anglicanas en África. No obstante, discernimos ciertos hitos en el camino por delante.

Concejo de Primados

Nosotros, los participantes de GAFCON, reconocemos a los Primados participantes quienes nos han convocado a esta conferencia, y les animamos a formar el primer Concejo del movimiento GAFCON. Esperamos la expansión de dicho Concejo y solicitamos a los Primados a organizar y aumentar la comunidad de Anglicanos confesantes

Solicitamos a los Primados del Concejo identificar y reconocer a las jurisdicciones Anglicanas, clero y congregaciones confesantes y animar a todos los Anglicanos a promover el evangelio y defender la fe.

Reconocemos que las jurisdicciones territoriales para provincias y diócesis en la Comunión Anglicana son algo deseable, excepto en aquellas áreas donde las iglesias o líderes están negando la fe ortodoxa e impiden su divulgación, y también en aquellas pocas áreas donde sea beneficiosa la superposición de jurisdicciones por razones históricas o culturales.

Damos gracias a Dios por los actos valientes de los Primados y provincias que han ofrecido supervisión ortodoxa a las iglesias bajo liderazgo falso, especialmente en América del Norte y del Sur. Las acciones de estos Primados han sido una respuesta positiva a las necesidades pastorales y las oportunidades de misión. Creemos que tales acciones continuarán siendo necesarias y respaldamos a los Primados en su apoyo a diferentes partes del mundo.

Creemos que este es un momento crítico en el que el Concejo de Primados necesitarán implementar estructuras que guíen y apoyen a la iglesia. Creemos que es el tiempo oportuno para la formación de una Provincia en Norteamérica para acoger a la federación hoy conocida como Common Cause Partnership y para que sea reconocida por el Concejo de Primados.

Conclusión: Mensaje desde Jerusalén

Nosotros los participantes en la Conferencia Global del Futuro Anglicano, fuimos convocados a Jerusalén en Junio 2008 por el equipo de liderazgo designado por los Primados con el fin de deliberar sobre la crisis que ha dividido a la Comunión Anglicana durante la última década y para buscar dirección en cuanto al futuro. Hemos visitado lugares santos, orado juntos, escuchado la exposición y predicación de la Palabra de Dios, aprendido de los varios oradores, y compartido nuestros pensamientos y esperanzas.

La reunión en Jerusalén esta semana fue convocada con un sentido de urgencia dado que un falso evangelio ha paralizado la Comunión Anglicana al punto de que era necesario enfrentar la crisis. La principal amenaza de esta disputa involucra la integridad de la misión

mundial de la iglesia. La principal razón por la que hemos venido a Jerusalén es para liberar a nuestras iglesias para que den un testimonio de Jesucristo firme y claro..

Es nuestra esperanza que esta Declaración sobre el Futuro Anglicano Global sea recibido con consuelo y gozo por muchos Anglicanos alrededor del mundo que han estado preocupados por la dirección que llevaba nuestra Comunión. Creemos que la Comunión Anglicana debe, y será, ser reformada por un evangelio bíblico y el mandato de ir a todo el mundo para presentar a Cristo a las naciones.

..................................................................................... Jerusalén
......................................................................................Fiesta de San Pedro y San Pablo
......................................................................................29 de Junio, 2008

AGENDA DIOCESANA DEL OBISPO

Del 16 de Julio al 4 de Agosto : Conferencia de Lambeth, Londres, Inglaterra
....................................................................................................................................... Oficina Diocesana

CONFERENCIA DE LAMBETH

......el 16 de julio al 4 de agosto tiene lugar un acontecimiento sobresaliente para la vida de la Comunión Anglicana: la Conferencia de Lambeth. Esta se realiza aproximadamente cada diez años y reúne, por invitación de Rowan Williams, Arzobispo de Cantorbery, a los más de 800 obispos anglicanos del mundo. Durante esas semanas –que comienzan con un retiro espiritual– estarán orando, alabando, meditando la Palabra y capacitándose juntos. Además tendrán espacios para tratar temas de actualidad y buscarán apropiarse de la visión que Dios tiene para nuestra iglesia. Piensen que la Comunión Anglicana reúne a alrededor de 80 millones de personas de todos los continentes, y esta conferencia es uno de los instrumentos que fortalecen los vínculos de nuestra Comunión.
Los estudios bíblicos de la conferencia estarán basados en los “Yo soy” de Jesús, según el Evangelio de Juan. En las sesiones de la tarde se desarrollarán los siguientes temas:

- Interpretación bíblica (hermenéutica)

- Managment ecuménico

- Identidad anglicana, el rol de los obispos

- Temas del Pacto

- El proceso de escucha (dentro de la Comunión Anglicana)

- El compromiso con otras religiones

- Evangelismo y misión

- Genero y sexualidad

• Relaciones sociales y familiares

- HIV/Sida

- Desarrollo de las metas del Milenio

De todas maneras el tema central de esta Conferencia de Lambeth será la de equipar al obispo como facilitador y

animador del pueblo de Dios en su propósito y misión.
Estará examinando la tarea distintiva del liderazgo del obispo en la iglesia

Paralelamente a la Conferencia de Lambeth, las cónyuges de los obispos participan de la “conferencia para las esposas”, cuyo foco será “equipando a todo el pueblo de Dios para la misión de Dios”, coordinada por la mujer del Arzobispo de Cantorbery.

Si bien la primer Conferencia de Lambeth se desarrolló en 1867 en el Palacio de Lambeth (de ahí su nombre), que es la residencia del Arzobispo de Canterbury en Londres, actualmente todo el desarrollo de la Conferencia se hace en las instalaciones de la Universidad de Kent por un tema de espacio. Si quieren tener más información o seguir el desarrollo de lo que allí ocurre, pueden consultar aquí

Los animo a tener en nuestras oraciones este evento tan importante y en particular a nuestro querido Greg y a su esposa Sylvia.

Tu hermano en Cristo,
............................ Brian Williams

consultar aquí

CONFERENCIA SOBRE BIOETICA

..... l término apologético, en medicina, presume de un blanqueamiento de ortodoxias bajo el criterio de la invasión mínima como modalidad terapéutica. Los adelantos tecnológicos llevaron a la ética médica a ocasionar alteraciones en los pacientes durante el tratamiento de una afección, que podría conducirlos a la muerte por una enfermedad denominada iatrogenia.

A pesar de la masiva prestación prepaga y hospitalaria con su rutinario servicio, felizmente aun persisten médicos que continúan abrazando el concepto humanista de la relación médico-paciente sobre el precepto de: “la conciencia frente a una confianza”.

Organizada por “Razones para Creer”, el pasado 6 de junio en la Iglesia Cristiana Evangélica Devoto Centro, en una conferencia se ilustró sobre bioética y la evolución de nuevas tecnologías. Durante la misma y a modo de preámbulo, se expuso sobre la ética de la tecnología, la bioética y sus ensayos, la aplicación legal nacional y mundial sobre aspectos de la medicina y la transformación histórica que tuvieron los juramentos juramentos médicos. La cosmovisión del hombre y la ética secular que generó no pocos cambios de valores

Se enfatizó sobre el aborto, las consecuencias a las interpretaciones sociales que generan confusiones y conflictos apoyados por impulsos de falsas premisas que, en defensa de la mujer, se ha facilitado un genocidio prenatal de crecientes consecuencias en la humanidad. Se reseñó en clasi-ficar los embarazos entre buscados e inesperados, y sobre estos últimos, la decisión a tomar en la elección de una nueva vida, entre aceptarla o rechazar-la mediante la práctica del aborto.

En el diario Clarín del 15/7/08, un artículo señala que en Argentina cada año nacen 736.261 niños y niñas y se realizan unos 460.000 abortos inducidos, aportados por datos oficiales. La información corresponde a los indicadores de natalidad del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (Indec) de 2004 y a un estudio sobre morbilidad materna severa del Ministerio de Salud de la Nación.

Aunque la Biblia no se manifiesta puntualmente sobre el aborto, la propuesta de la disertación compro- metía a los asistentes, como agentes de salud, para hacer conocer la verdad que surge de las Escrituras sobre las continencias placenteras y las prácticas abortivas, congraciadas por una sociedad permisiva, pero cuestionadas por las enseñanzas bíblicas.
Sobre el final, los disertantes doctores Laura Capizzano y Fernando Saraví, respondieron a numerosos interrogan-tes planteados por parte de los asistentes. Como cierre del acto habló el pastor Felipe Benvolutto que agradeció a los expositores y exhortó a los organizadores a programar nuevas presentaciones para enriquecer la información de los cristianos sobre éstos y otros temas.
....................... Roberto de Dios Herrero

EDITORIAL

REUNION

No tengo dudas que El Señor bendecirá la Iglesia Anglicana si todos somos fieles y obedientes a las Sagradas Escrituras, las cuales contienen todas las cosas necesarias para la SALVACION, fuera de ellas nada, según el artículo seis de los treinta y nueve artículos de fe de nuestra iglesia.
Muchas bendiciones
................................... Sheldon Judson

...... ueridos Hermanas y Hermanos,

Espero que les haya interesado el primer número del boletín Angle. En este número incluimos la declaración de Jerusalem, luego de la reunión de los Obispos en GAFCON, entre los que se encontraba nuestro obispo y primado Rvmo. Gregorio Venables.
Leámosla atentamente y oremos todos para que el Espíritu Santo derrame discernimiento a nuestro obispo con referencia a las decisiones que deberá tomar, juntamente con sus hermanos obispos, sobre el futuro de la Iglesia Anglicana.

Reino Unido, 15 de julio de 2008

Amados hermanos y hermanas de la Diócesis de Argentina,

Los saludo en el nombre del Señor desde el Reino Unido, en donde la Conferencia Lambeth acaba de comenzar. Antes que nada, quisiera agradecerles por el gran apoyo brindado a Sylvia en oración, durante su convalecencia hace algunas semanas. A pesar de haber sido un período difícil para nosotros, nos sentimos sostenidos por esas oraciones y estamos felices de contarles que se ha recuperado bien.

...... uiero compartir con ustedes sobre la maravillosa experiencia del encuentro GAFCON en Jerusalén. Tuvimos una hermosa alabanza Cristo-céntrica, una muy buena enseñanza de los mejores líderes de la Comunión Anglicana y una dulce y unificada hermandad centrada en Cristo.

En GAFCON se expresaron claramente los fundamentos teológicos anglicanos, los cuales no son aceptados por algunas provincias.

También se reconoció la cooperación y mutua responsabi-lidad de un grupo de Primados que están dispuestos a declarar la autoridad de la Biblia y de otros principios de la fe anglicana.

Hemos acordado que buscaremos el consenso antes de implementar cambios que impacten en otras provincias del círculo. Ese es el modo en el que toda la Comunión debería operar.

La iglesia siempre enseñó que los Obispos son responsables de sus enseñanzas y de sus acciones. La dificultad en estos tiempos surge cuando algunas provincias no están dispuestas a responsabilizar a los obispos que se equivocan en sus declaraciones y acciones no bíblicas.

En vista de que algunas noticias fueron malinterpretadas por la prensa y los medios de comunicación, permítanme aclararles que no hemos incumplido con la Comunión Anglicana ni tampoco hemos roto relaciones con el Arzobispo de Canterbury.

Si bien ha habido nobles intentos para superar la crisis en la Comunión Anglicana en el encuentro de “Dromantine”, Irlanda, con el documento de Windsor, el Panel de Referencia y con el comunicado de Dar es Salaam, estos intentos no han producido frutos significativos.

En GAFCON (Jerusalén) acordamos estándares de fe y orden los cuales vamos a vivir dentro de la Comunión en la

esperanza de construir un compañerismo más ordenado (y menos caótico).

Si hay algunos quienes rechazan la Declaración de Jerusalén de GAFCON, yo hago la siguiente pregunta ¿Por qué? ¿Qué parte de una genuina fe anglicana y cristiana creen que la declaración prohíbe? ¿Qué parte de la misma creen que no es compatible con ser cristianos anglicanos?

Al escribirles desde la Conferencia de Lambeth, hay dolorosos recordatorios de que todo no está bien, y desesperadamente se necesita la claridad, la esperanza y la caridad de GAFCON. Esos que por sus acciones “han roto el tejido de la comunión” son bienvenidos y aun festejados. Muchos Obispos y Arzobispos que son hombres de Dios, no están presentes habiendo decidido de acuerdo a sus conciencias a no concurrir con otros que han desatendido la fe. Otros líderes de Dios no han sido incluidos, a pesar que fueron debidamente consagrados de acuerdo con muchas provincias. Este no es un tiempo de gozo. Para mi es uno de esos tiempos que son necesarios estar presente a la orden de la iglesia aun cuando es doloroso.

Recuerden que esta situación fue creada por acciones de la Iglesia Episcopal a pesar de fervientes pedidos que no las cometan, sabiendo que las consecuencias de elegir este camino unilateralmente precipitaría niveles de angustia que la Comunión Anglicana jamás ha conocido.

A pesar de todo seguimos adelante.

2ª. Cor 4: "Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la extraordinaria grandeza del Poder sea de Dios y no de nosotros. 8. Afligidos en todo, pero no agobiados; perplejos, pero no desesperados; 9.perseguidos, pero no abandonados, derribados pero no destruidos; 10. Llevando siempre en el cuerpo por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo".

Su hermano en Cristo,
......................................... Greg

CARTA DEL OBISPO GREGORIO VENABLES